Etimología Del latín vulgaris, y este del latín vulgus ("vulgo") Adjetivo - 1
- Se dice de algo que pertenece a o se relaciona con el vulgo.
- 2
- Se dice de algo que es sencillo o poco especializado.
- Sinónimos: corriente, normal.
- 3
- Se dice de algo que no es bien visto en personas cultas o de clase alta.
- 4
- Descortés, maleducado, chabacano, de mal gusto.
- Sinónimos: chabacano, maleducado, ordinario, soez.
Locuciones
|
Etimología Del latín plebeius , y este de plebs ("plebe") , del protoindoeuropeo *pleh₁dʰweh₁s, de la raíz *pleh₁- Adjetivo - 1
- Que pertenece o concierne a la plebe, clase social de la antigua Roma
- Antónimo: patricio
- Uso: se emplea también como sustantivo
- Ejemplos:
- "E estonce Ytilius, que lo avían criado en Aventín tribuno de los cavalleros, a fin que la avantaja de las elecciones de los tribunos de los cavalleros que así fizieron a crear en aquella hueste non fuesse fecha después de las elecciones de los tribunos plebeyos, él, como sabidor de las cosas populares e como omne poderoso, puso diligencia que ante que fuessen a la cibdat ellos creasen de semejante poder aquel mesmo número de tribunos del pueblo." Tito Livio (1982 [1400]) Décadas. Trad. Pero López de Ayala. Barcelona: Puvill, p. 630
- 2
- Que pertenece o concierne a l vulgo
- Sinónimos: grosero, vulgar
- Uso: se emplea también como sustantivo
- Ejemplos:
- "En una misma nación surgen del latín varios dialectos, que tienen su hado: mientras unos, ocultos acaso en erizadas sierras, en hondos valles, en provincias que aisló su situación topográfica, se quedan eternamente rudos e informes y no pasan de jerga villanesca, otros se acrisolan y refinan, dejan precipitarse el sedimento vulgar y plebeyo, y ascienden a lengua literaria y a idioma general de una gran nación." Pardo Bazán, Emilia (1903) San Francisco de Asís. Madrid: Alrededor del mundo, t. II, p. 282
- 3
- Persona que no pertenece a la nobleza
- Antónimos: gentil, hidalgo, noble
- Uso: se emplea también como sustantivo
- Ejemplos:
- "E si los jueces que gobiernan la república viviendo ordenadamente y ejercitando sus oficios tranquila y amorosamente y en el ministerio de la república siempre haber conformidad entre ellos, y no discordia, y gozando los reyes y señores o jueces de quieto principado, de tal manera que grandes y chicos, súbditos ricos o pobres, nobles y plebeyos estén siempre quietos y guarden al rey e magistrado entera obediencia, son tres argumentos de la bondad de la policía" de las Casas, Fray Bartolomé (1992 [1550]) Apologética historia sumaria. Madrid: Alianza, t. III, p. 1568
|
