Etimología Del latín fictiō, fictiōnis, derivado de fingō, fingere ("formar"). Sustantivo femenino - 1
- Acción o resultado de fingir, simular, imaginar o inventar.
- Relacionados: apariencia, fingimiento, invención, simulación.
- 2 Cine, Literatura.
- Tipo de obras literarias o cinematográficas que se construyen por narración imaginativa, esto es, cuyo contenido se acepta como producto de la simulación o imaginación.
- Relacionados: cuento, fábula, novela.
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- Idea, personaje, situación, versión o asunto que no tiene realidad aceptada colectivamente, que solamente es parte del contenido mental de uno o algunos individuos, que se imagina, finge o inventa.
- Relacionados: cuento, engaño, entelequia, invención, irrealidad, falsedad, mentira, patraña.
- Antónimos: realidad, verdad.
- Sinónimos: véase .
Locuciones - ciencia ficción
- ficción de derecho o ficción legal (Derecho): Situación que, aunque no es verificable, se asume como real para efectos legales, como cuando al niño en gestación se le asignan derechos como si ya hubiera nacido.
- ficción fantástica
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Etimología Del latín entelechia, y este del griego antiguo ἐντελέχεια, acuñado por Aristóteles a partir de ἐντελής (entelés, "completo") (de τέλος (télos, "cumplimiento"), y ἔχω (ékho, "tener") Sustantivo femenino - 1 Filosofía.
- Realización acabada que, según la filosofía aristotélica, alcanza todo ente al desarrollar plenamente sus potencialidades
- "Y todas estas cosas significó Aristóteles con el nombre de entelequia, que significa la perfeción y el fin de la cosa, cuya parte se llama adquirida con el movimiento natural, y ésta es la forma, y ésta es el alma en nuestro propósito; y ansí entienden esta doctrina de Aristóteles Alejandro y Simplicio." de Pineda, Juan (1964 [1589]) Diálogos familiares de la agricultura cristiana. Madrid: Atlas, t. II, p. 348
- "Parece que el Solitario de Avempace vive todavía en el mundo; pero en realidad es ciudadano de una república ideal y más perfecta: su misión es aislarse de los hombres hylicos ó materiales, y unirse con los que aspiran á las formas inteligibles, á las formas especulativas que tienen en sí mismas su entelequia." Menéndez Pelayo, Marcelino (1892) Ensayos de crítica filosófica. Madrid: Sucesores de Rivadeneyra, p. 60
- 2 Filosofía.
- Por extensión, principio activo que impulsa a todo entre a la entelequia
- "Creyeron esos autores haber usado Aristóteles del nombre de entelequia, según el uso recebido y vulgar entre los griegos, que es significar un continuo movimiento, mas Aristóteles la metió en posesión de significar la forma que perfeciona a la cosa, cuya es, bien como Platón introdujo la palabra psique para significar al alma, por que incluya la naturaleza o la materia." de Pineda, Juan (1964 [1589]) Diálogos familiares de la agricultura cristiana. Madrid: Atlas, ¶ 7
- "filosofía ciertamente pobre, ramplona e incomprensible en medio de su aparente facilidad, puesto que quiere aunar cosas tan contradictorias como el alma pasiva y esclava del dato empírico o de la experiencia, y el alma considerando, aunque sea con ideas confusas, que no sabemos de dónde le vienen, y moviéndose libremente como entelequia." Menéndez Pelayo, Marcelino (1948 [1881]) Historia de los heterodoxos españoles. Madrid: CSIC, t. V, p. 277
- 3 Filosofía.
- Por extensión, capacidad para obrar que, según algunos racionalistas, informa todo ente
- 4 Filosofía.
- En particular, principio de actividad que anima a los seres vivos según los vitalistas
- "Este vitalismo puede ser de dos modos: a) O avanza hasta suponer una entidad específica y distinta de las fuerzas físicoquímicas, que llama 'fuerza vital', entelequia, etcétera, como hace Driesch. " Ortega y Gasset, José (1966 [1923]) ""Ni vitalismo, ni Racionalismo". En: Obras completas. Madrid: Revista de Occidente, t. III, p. 270.
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- Cosa, situación o persona ideal y perfecta que existe únicamente en la imaginación.
- Uso: formal e irónico
- Sinónimos: ilusión, quimera.
- Ejemplos:
- "En nombre de la libertad, como ejemplo, era necesario abrirse a la introducción de la pornografía, más o menos disimulada, 'filosóficamente' oculta tras la entelequia de la posible diferencia entre lo pornográfico y lo erótico." González Ruiz, Eduardo (1977) La misión del ejército en la sociedad contemporánea. Madrid: Prensa Española, p. 87
- "Todo esto está muy bien y es muy bonito; pero como la tal fuente es sólo un símbolo y como tal no existe sobre la tierra, se deduce en consecuencia que la justicia en este mundo es una pura entelequia." Fisas, Carlos (1993 [1983]) Historias de la Historia. Barcelona: Planeta, ¶ 30
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