¿Cuál es la diferencia entre Oliva y Bruja?

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La principal diferencia entre oliva y bruja

es:
– “oliva”: Fruto del olivo. Es una drupa carnosa, de tamaño variable, con una sola semilla en el interior. Pertenece a la familia de las oleáceas. Su área natural es la cuenca mediterránea. Sus tejidos almacenan aceites en forma de ácidos oléicos en una proporción de un 40% y hasta un 60%.
– “bruja”: Mujer a la que se le atribuyen poderes mágicos y sobrenaturales, en la mayoría de los casos empleados para hacer el mal

oliva

bruja

Etimología

Del latín olea y este del griego ἐλαία (elaía)

[1]
Sustantivo femenino
1 Botánica, Gastronomía.
Fruto del olivo. Es una drupa carnosa, de tamaño variable, con una sola semilla en el interior. Pertenece a la familia de las oleáceas. Su área natural es la cuenca mediterránea. Sus tejidos almacenan aceites en forma de ácidos oléicos en una proporción de un 40% y hasta un 60%. (Esta proporción se refiere al ácido oleico y no al aceite propiamente dicho que se saca finalmente de la aceituna para su consumo).
  • Sinónimo: aceituna
  • Ejemplo:Deme aceite de oliva, por favor.
2 Botánica.
(Olea europaea) Árbol perennifolio, longevo, que alcanza hasta 15 mts. de altura, con copa ancha y tronco grueso, retorcido y a menudo muy corto. Corteza finamente fisurada, de color gris o plateado. Hojas opuestas, de 2-8 cm. de largas, lanceoladas con el ápice ligeramente puntiagudo, enteras, coriáceas, glabras y verde gris oscuras por el haz, más pálidas y densamente escamosas por el envés, más o menos sésiles o con un peciolo muy corto. Su fruto, la aceituna, u oliva, se consume encurtida, marinada o en salmuera y se emplea para la elaboración de aceite.
  • Sinónimos: aceituno, olivo.
3
Color verde cercano al cafe. _____________
Etimología

Del hispano-céltico *bruxtia (atestiguado en la forma de brixtía, plomo de Larzac), con el significado de ‘encanto, hechizo’, variante de brictom (inscripción de Chamalières), cognada con el irlandés antiguo bricht, encanto, y el bretonés antiguo brith, magia. Compárese el portugués bruxa, el catalán bruixa y el occitano bruèissa.

Sustantivo femenino
1
Mujer a la que se le atribuyen poderes mágicos y sobrenaturales, en la mayoría de los casos empleados para hacer el mal.
  • Relacionados: hechicera, meiga.
2
Mujer fea, de edad avanzada o de trato difícil.
  • Uso: despectivo
3
Mujer con la que se tiene una mediocre relación de pareja.
  • Ámbito: Río de la Plata, España
  • Uso: lunfardismo
4
Suegra.
  • Ámbito: Río de la Plata
  • Uso: lunfardismo

Este artículo incorpora material de Lunfa2000 (en 1001 palabras), licenciado por su autora Nora López bajo la GFDL (detalles).

5
Persona que delata a otra.
  • Ámbito: Venezuela
  • Uso: coloquial (bajos fondos)
6 Zoología.
(Nycticorax nycticorax) Ave pelecaniforme de la familia Ardeidae.2 3 ampliamente distribuida por Eurasia, África y América. De tamaño medio (entre 60 y 65 cm), ojos de color rojo intenso, garganta, pecho y partes inferiores de un blanco puro; la parte superior de la cabeza y el dorso son de un gris oscuro; de la nuca le salen tres largas plumas blancas; las patas y pies son de color amarillo pálido (algo más intenso en época de cría), y el pico, fuerte aunque no excesivamente largo, es verdoso en la base y negro en la parte superior. Es notable la escasa longitud de su cuello, si lo comparamos con el de otras garzas como la garza real o la garceta común.
  • Ámbito: Chile.
  • Sinónimos: bauda (Chile), cuaco (¿ámbito?), garza nocturna coroninegra (¿ámbito?), garza bruja (¿ámbito?), bruja (Chile), gauda (Chiloé), guaco (Sudamérica), guairabo (Chile), guairao (Chile), huaco (¿ámbito?), huadra (Chile), huairavo (Chile), martinete común (España), pedrete corona negra (España), pedrete gris (España), wacana (¿ámbito?)
7
Esposa.
  • Ámbito: Chile.
  • Uso: jocoso.
8 Meteorología.
Remolino o tolvanera propia del verano, especialmente cuando alcanza gran altura.
  • Ámbito: Castilla (España).
  • Sinónimos: tolvanera, putaciega (Salamanca), putavieja (Salamanca).
Locuciones
  • caza de brujas
  • Ejemplo:
«Ya no habla del “ensayo estrella” sino de “los anuncios” o declaraciones que han realizado los doctores, construyendo una narrativa tóxica para desacreditar la figura de los investigadores y su equipo, sin argumentar sobre el ensayo en sí. Esto es una caza de brujas.»